신봉승 교수의 '역사 드라마 읽기'

  섹스 스캔들     조선조는 주자학(朱子學)을 숭상하였다. 그러므로 모든 행위의 평가는 윤리와 도덕을 척도로 삼을 수밖에 없었고, 나라를 다스리는 치도의 이념조차도 윤기(倫氣)와 강상(綱常)을 으뜸으로 여겼다. 따라서 사회의 규범은 엄격 할 수밖에 없다. 규범이 엄격하다는 것은 규제가 심하다는 뜻이기도 하지만, 조선조 역시 사람이 사는 곳이었으므로 규범이나 규제가 무너지는 것은 어쩔 … 글 더보기→

         내시들의 미인 아내       청나라가 망했을 때, 자금성의 뒷문으로 3천여 명의 내시들이 작은 보따리를 끼고 쫓겨 나오자 구경하던 사람들이 탄식을 거듭하였다는 얘기는 너무도 유명하다. 결국 그 많은 내시들의 폐해와 음모에 의해 청나라가 망했다는 탄식이 아니겠는가.   중국의 영향을 받았던 우리나라의 내시들도 고려조 초기까지는 고위관직을 겸할 수가 있었다. … 글 더보기→

                    양성兩性의 여자, 사방지         조물주가 천지만물을 창조할 때 모든 생물에 암수를 두면서 그에 합당한 기능을 갖게 하여 종족을 보존하게 한 것은 참으로 신비롭다. 그러나 사람에게는 예외가 있었던 모양으로 이른바 양성兩性이라고 불리는 사람은 그 용모가 남자일 수도 있고 여자일 수도 있으나, 성기만은 양쪽 모두의 것을 … 글 더보기→

      동성연애와 키쓰          임금에게도 백성들과 똑같은 사생활이 있다. 부모님을 모셔야 하고, 처자를 거느려야 하기에 가족 간의 유대가 있어야 하는 것처럼 갈등도 있게 마련이다. 태조 이성계와 태종 이방원은 극심한 부자간의 갈등을 겪어야 했고, 시어머님 인수대비와 며느리인 성종 비 윤 씨 간의 갈등은 여염집에서 겪는 고부姑婦간의 충돌보다 더하면 더했지 … 글 더보기→

         역사가 왜 ‘옛 날 이야기’더냐   정치를 잘 하기 위해서는 두 가지 덕목에 성공해야 한다. 첫째가 용인(用人)이라, 사람을 쓰는 인사정책이 바로서야 하고, 그 다음이 백성들을 배부르게 먹고 살게 하는 이재(理財)라고 했으니 경제정책이 성공해야 한다는 뜻이다. 이 두 가지 덕목이 성사되기 위해서는 통치자의 식견과 표준이 바로 서 있어야 한다. … 글 더보기→

      나의 역사드라마 이야기 (1)     MBC-TV에서 장장 9년 동안 방영되었던 실록대하드라마 [조선왕조 500년]은 내 나이 쉰 한 살에 집필을 시작하였는데, 방영을 끝내놓고 보니 환갑 줄에 들어서 있었다. 나는 어느 신문사와의 인터뷰에서 대하드라마 [조선왕조 500년]에 대한 소회를 다음과 같이 말한 바 있다. “만일 이 드라마를 40대에 쓰게 되었다 … 글 더보기→

악명惡名을 짊어지는 대통령 (2)             세계의 대통령 중에서 우리 이명박 대통령만큼 부지런한 대통령은 없다. 모든 행사장에 꼭 대통령의 모습이 있어야 모범적인 정치가 되는 것은 아닐 테지만, 그래도 우리 이명박 대통령은 가지 않아도 될 곳까지 꼬박꼬박 모습을 들어 낼 만큼 욕심 많고 부지런하다. 해외에서 이루어지는 순방 … 글 더보기→

악명惡名을 짊어지는 리더십 (1)         리더십이라는 단어가 꼭 지도력만을 의미하는 것은 아니다. 그 말에는 복잡한 의미가 담겨져 있다. 가령 <영웅이 역사를 만든다.>라는 칼라일의 말은 리더십이 난세亂世와 무관하지 않음을 암시하고 있고, 막스 베버의 카리스마Carisma론은 <신의 은총이 많음Stock of carisma>을 조건으로 하고 있다. 더구나 마키아벨리는 <군주론>에서 찾고 있지를 않던가. … 글 더보기→

분사憤死와 순국殉國       3 · 1절이나, 광복절과 같은 경축일의 기념식전에 참석하면 ‘애국가 제창’ 다음에 ｢순국선열에 대한 묵념｣의 순서가 있다. 조국을 위해 순국한 선열이 계셨기에 오늘 우리가 누리는 행복에 대하여 감사의 뜻을 묵념에 담아서 올리는 순서임을 모르는 사람들은 없다. 순국선열이란 안중근, 윤봉길, 유관순 의사와 같이 조국의 독립을 위해 투쟁하다가 … 글 더보기→